|
| | ובו דיני העדים והבעל והסופר והאשה, וכל פרטיו, ובו ק"א סעיפים. סעיף א אמר המגיה: כל הכתוב בסדר זה משם הסדרים, סתם, הוי יודע שהוא מסדר מהרא"י מרגלית ז"ל. הגה: א ] בימי חכמי התלמוד היו נוהגין למנות חכם ב... |
|
| | אודה ה' מאוד בפי ובתוך רבים אהללנו ומשירי אהודנו. במה אקדם ה' אכף לאלקי מרום אשר ממעון קדשו מן השמים הופיע ברוב רחמיו וחסדיו והשפיע מטובו על שפל אנשים כמוני לחבר ספר הנותן אמרי שפר, החיבור הגדול שחברת... |
|
| | אמר משה בן לא"א הר"ר ישראל זלה"ה, בהיות כי הגאון המחבר ב"י ושלחן ערוך שלו, חכם עדיף מנביא, טבח טבחו ערך שלחנו לא הניח אחריו מקום להתגדר בו, לולי ללקט דברי האחרונים ולהורות דרך המנהגים שנהגו במדינות אל... |
|
| | דין השכמת הבוקר, ובו ט' סעיפים. סעיף א < א > יתגבר [ א ] כארי לעמוד בבוקר ( א ) לעבודת בוראו, * א < ב > שיהא הוא מעורר ( ב ) [ ב ] השחר. הגה: ועכ"פ לא יאחר זמן התפלה ( ג ) שהצבור מתפללין (טור). ... |
|
| | דין לבישת בגדים, ובו ו' סעיפים. סעיף א * לא ילבש < א > חלוקו ( א ) א מיושב (טור) אלא יקח חלוקו ויכניס בו (ראשו) וזרועותיו בעודנו שוכב, ונמצא ( ב ) כשיקום שהוא מכוסה. סעיף ב אל יאמר: הנני בחדרי חדרים... |
|
| | הנהגת בית הכסא, ובו י"ז סעיפים. סעיף א כשיכנס לבה"כ =לבית הכסא= יאמר: התכבדו מכובדים וכו', ( א ) [ א ] < א > ועכשיו לא נהגו לאומרו. סעיף ב * יהא צנוע בבית הכסא ולא יגלה עצמו ( ב ) עד שישב. הגה: ( ... |
|
| | דיני נטילת ידים, ובו כ"ג סעיפים. סעיף א ( א ) ירחץ ידיו ( ב ) < א > א ויברך: [ א ] על נטילת ידים. (הגה: וי"א ( ג ) גם אשר יצר, * ( ד ) ב ואפילו לא עשה [ ב ] צרכיו, וכן נהגו) (אבודרהם). מים הפס... |
|
| | כוונת הברכות, ובו סעיף אחד. סעיף א יכוין בברכות ( א ) פירוש המלות. כשיזכיר השם, יכוין פירוש ( ב ) קריאתו באדנות שהוא אדון הכל, ויכוין בכתיבתו א [ א ] ביו"ד ה"א ( ג ) שהיה והוה ב [ ב ] ויהיה, ובהזכ... |
|
| | דין ברכת אשר יצר ואלהי נשמה ופירושיו, ובו ד' סעיפים. סעיף א כשיצא מבית הכסא יברך: אשר יצר את האדם בחכמה, שבריאת האדם היא בחכמה נפלאה. וי"מ על שם שהגוף דומה לנוד מלא רוח והוא מלא נקבים כדלקמן בסמוך; וי... |
|
| | דין לברך ברכת אשר יצר כל היום אחר הטלת מים, ובו ד' סעיפים. סעיף א כל היום כשעושה צרכיו, בין קטנים בין גדולים, ( א ) מברך ( ב ) [ א ] אשר יצר, ולא על נטילת ידים, אף אם רוצה ללמוד < א > או * ( ג ) ל... |
