|
| | פסקי דיני מלאכת יום טוב וחש"מ הלכות מועד אע"פ שהן עקרות ואין למדות זו מזו (י"ב א'), נ"ל שהלכו בהן על דרך יום טוב עצמו שהתירה בו תורה אוכל נפש ואסרה שאר דברים, ומכשירים נמי התירה בשאי אפשר להן לעשותו מ... |
|
| | אמר מנחם בן שלמה לבית מאיר י"א אמר נעים זמירות עבדך אני הבינני ואדעה עדותיך עת לעשות לה' הפרו תורתך כבר התבאר ע"פ מפרשים במלת עדות שהיא אמנם תנשא על המצות שהם עדות למקיימיהן על מעלת ממציאם ר"ל המצות ה... |
|
| | קונדרס בית יד דיני נטילת ידים וזה החלנו בעזר הצור אמן: אמר מנחם בן שלמה י"א רצוני לבאר הנה ענין נטילת ידים בקצרה על הדרך שבארנוהו בפירושנו אחר מס' ברכות בקונדרס מיוחד לעצמו קראנוהו בית יד וראינו לבאר ... |
|
| | אמר מנחם בן שלמה לבית מאיר יצ"ו זאת המסכתא ר"ל מסכת אבות היא מסדר נזיקים והרגלנו בלימודה אחר מסכת הוריות לסיבה אשר הזכרנו בפתיחת החיבור והיא כוללת ה' פרקים וסדרם לפי שיטתנו א' משה קבל תורה ב' רבי אומר... |
|
| | משה קבל תורה מסיני אמר המאירי אחר שביארנו בפתיחתנו סדר הקבלה היאך היתה נשוב לבאר פרטי המשניות אחת אחת על דרך שייעדנו והמשנה הראשונה תייחס לאנשי כנסת הגדולה שלשה מאמרים כלליים הנזכרים וכבר ביארנו בפתיח... |
|
| | רבי אומר כו' כל שהיא כו' יש מפרשים לעושיה על הקב"ה שהוא נקרא פועל ועושה (על) [של] כל דבר וייחס מילת פעולה על המדות דרך הרחבה כמו ואת הנפש אשר עשו בחרן כלומר אשר השלימו ותקנו עניניהם וכונת המאמר שיבחר ... |
|
| | עקביא בן מהללאל אומר כו' שלשה דברים אלו יביאהו להשתדל במידות ובתורה עד שיגיע לשלמות שזכירתו שבא מטיפה סרוחה יביאהו להשמר מן הגאוה שהיא שורש המדות הרעות וההסתכלות באחריתו ודעתו שהוא הולך למקום רימה ותו... |
|
| | בן זומא אומר איזהו חכם הלומד מכל אדם וכו' ומדכתיב מכל מלמדי השכלתי כלומר מכל אחד ממלמדי השכלתי ולמדתי למדנו (ו)למדנו שלא יתנהג האדם בענין למודו במדת הגאוה ושררה כלומר היאך אני הולך לפני פלוני ללמוד או... |
|
| | הפרק החמישי וזה הפרק אינו ממין שאר הפרקים שהפרקים הקודמים אמנם הם להורות מדות ומוסרים והדרכת האדם לתלמוד תורה ובפרק זה יתערבו בו דברים אחרים אינם ממין זה אלא שעל ידי דברים שבתלמידי חכמים ושבדעות נתגלג... |
|
| | אמר מנחם בן שלמה לבית מאיר י"א זאת המסכתא ר"ל מסכת חלה היא מסדר זרעים ואני הורגלתי בלמודה אחר מסכת פסח ראשון וכבר ראית בזה החבור מה שכבר ביארנו בפתיחת קצת מסכיות שמצד שנתפשט המנהג להיות השתדלות התלמיד... |
